قبيلة السبعة من عنزة أهل العرفا

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على الرحمة المهداه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. قال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) .قال البغوي في تفسير الآية : (لِتَعَارَفُوا) لِيَعْرِف بعضكم بعضا في قرب النسب وبُعْدِه ، لا لِيَتَفَاخَرُوا . وقال ابن عطية في تفسيره : وقصد هذه الآية التسوية بين الناس ، ثم قال تعالى : (وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ، أي : لئلا تَفَاخَرُوا ، ويُريد بعضكم أن يَكون أكْرَم مِن بعض ، فإن الطريق إلى الكرم غير هـذا (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) .وقال ابن كثير : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ، أي : ليحصل التعارف بينهم ، كل يرجع إلى قبيلته . وقال مجاهد في قوله عز وجل (لِتَعَارَفُوا) : كما يُقال فلان ابن فلان من كذا وكذا ، أي : مِن قَبيلة كذا وكذا . اهـ . وقال القرطبي : (وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ) الشعوب رؤوس القبائل مثل ربيعة ومضر والأوس والخزرج . هذا والله أعلم .
أما بعد ،،،ففي هذه الصفحة الكريـمة سنقوم بإيراد ماقام بـجمعه مشكوراً النسّابه والشاعر ومؤرخ قبيلة عنزة الأستاذ عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي حفظه الله في كتابه أصدق الدلائل في أنساب وائل وسنورد بمشيئة الله عز وجل مايخص قبيلة السبعة فهي كما ورد في المصدر القبيلة الثانية من قبائل ضنا عبيد من بشر من عنزة : قبيلة السبعة ونـخوة السبعة العامة (راعي العرفا سبيعي ) وقد أنـجب سبيع : معلا ومن معلا:
1- محمد وعقبه الموايقه.2- الباصم ومنه حمدان ومن حمدان : سعد المقمّص وعقبه القمصة.3- حامد وعقبه : علي الملقب ( المرسال ) وذريته : الرسالين.4- ميهوب وعقبه : المواهيب.5- مسيك وعقبه المسكا.6- عباد وعقبه العبادات.7- رماح وعقبه الرماح .8- مقبل وعقبه البيايعه.9- سعيّد وعقبه الدوام .10- حمود وعقبه : العرفا والوثرة والمصاربة هكذا يروي بعض كبار السن من قبيلة السبعة .
أما المتعارف عليه فأن قبائل السبعة تنقسم إلى قسمين وهما :-1- البطينات .2- العِبْدَهْ .
القسم الأول من السبعة : البطينات وشيخهم ابن مرشد ومن البطينات.
1- القمصة 2- الرسالين 3- المصاربة 4- المواهيب .
القسم الأول من البطينات : القمصة وهم أبناء سعد ( المقمّص ) وهو بن حمدان ويقال أن حمدان بن الباصم وقد عرفت ذرية سعد باسم القمصة بينما بقي إسم الباصم على حمولة قليلة العدد وهم حالياً ضمن فخذ الـخمسان ولـهذه العائلة قصة معروفة تتناقلها الأجيال أما القمصة فأن وسـمهم العمود على الرقبة وجدهم سعد وقد انـجب سعد ( الـمقمّص ) أبناء يقال لهم الـجواعد وهم : جعد وجويعد وجلعود وجليعد ويقال أن جليعد انقطع نسلة والذرية الباقية من عقب الإخوة الثلاثة كما أفاد بذلك الشيخ زعل بن شلهوب بـحيث ذكر أن جعد عقبه فخذ الـحسين والـخمسان وجويعد عقبه الرحمة وجلعود عقبه الدريب والعلي أما تفرعات قبيلة القمصة.
الـمتعارف عليها في هذا العصر فهم:-1- الحسين.2- الخمسان .3- الرحمة.4- الدريب .القسم الأول من القمصة : الـحسين ومن الـحسين :1- العميره.2- العمر.3- السنيان.4- الدليم. 5- السحيم.6- العمار وهم البرّه.القسم الأول من الـحسين : العميره ومن العميره :1- الـمرشد بيت الرئاسة ونـخوتـهم ( اخو عشوا ).2- الراشد.3- الجبار .
القسم الأول من العميره : الـمرشد وقد أنـجب مرشد: عواد : وبسّان وبسيس ومن عواد : مضحي ومن مضحي : ثلاب ومن ثلاب : سليمان ومدبغ وبطيّن ومن سليمان : بشير وغثوان وهزاع ومن بشير : راكان وصفوق ومن راكان : طراد وهيكل ومحمد والمندوب والنوري وثامر وفواز ونايف ومهرب وفرحان وسلطان ومتعب وخالد ولكل منهم أبناء وأحفاد أما صفوق فله : فيصل وعبدالعزيز وعبدالرزاق وعبدالـمحسن وعبدالـهادي وسامي وعبدالكريم ونواف ولكل منهم أبناء أما غثوان بن سليمان الـمرشد فقد أنـجب : سوعان ومن سوعان : فارس وبندر وفهد وطلال ونايف ومشعل وغثوان وخالد ولكل منهم أبناء أما هزاع بن سليمان بن مرشد فقد أنـجب : مسهوج ومن مسهوج : مـمدوح وهزاع ولكل منهم أبناء أما مدبغ بن ثلاب بن مرشد فقد أنـجب : مشهور ومن مشهور : علي ومن علي : مشهور وله أبناء ومن شامان : مرغل ومحمد وعافت ولكل منهم أبناء أما بسّان بن مرشد فقد أنـجب : معيقل ومن معيقل : رخيّص ومن رخيّص : ودي وعيد ولهما أبناء.
القسم الثاني من العميره : الراشد ومن الراشد: الطابوقي والعوينان.القسم الثالث من العميره : الـجبار ومن الـجبار.1- عجاج ومنه : الخوير والتريكي. 2- موزان ومنه : الشبيب والدويـحس.3- قطن ومنه الربادا والقريبان .القسم الثاني من الـحسين : العمر ومن العمر. 1- الباطح. 2- الشواكا.3- الـماجد ومن الـماجد : الضحية .القسم الثالث من الحسين : السنيان ومن السنيان.1- العيد.2- السويلم.3- السليمان .ومن بطون العيد:1- الـمكدي ومنهم الصويلح والدهمان.2- الـمبارك ومنهم الكتفان والغربان.3- الـحمود وهم : الفررة ومنهم الـهطلان والحمدي.4- الحواشيش. 5- القذلات.6- الفليو والفلوان.ومن السويلم:1- السويلم ومنهم : الضعـفا والهميله.2- الحول.3- الشعيل.4- الشرعان.ومن السليمان:1- السودان.2- الدبيس.3- الـموزم .ومن الـموزم : اللهيلم والبجيدي.القسم الرابع من الحسين الدليم ومن الدليم:1- صبيح ومنه : العورة والـحصانيا والـمخالدة والـماوان .2- مصبّح ومنه : الهاضل والجربة والصلعان .القسم الـخامس من الـحسين : السحيم وشيخهم ابن شتيوي ومن السحيم:1- الدخيل الله.2- الفريج ومن الدخيل الله:1- العلي. 2- الـمقرن.3- العزام . ومن العلي:1- الشتيوي .2- الدودان.3- الفزران وهم البعيجان.ومن الـمقرن:1- هديب ومنهم : الهاش والغشام والرشيد والدغيّم ومن الدغيم : الرزانا .2- ضفير ومنهم : السبعان والعنيزان وهم : الهايل .ومن العزام:1- النبوه ومنهم : الـمريقب والـمياح والـجبر. 2- العمير.3- الصبيح.4- العظيمان .ومن الفريج: 1- الـمرعي. 2- الشطيط.3- الصبيعه.ومن الـمرعي:1- السمدان ومنهم : الحمود والناصر.2- الهجسان ومنهم: الصعيقر والفرحان.3- الرشود وهم : الغشام والعياش والمزعل والوقيان والطلقات.4- الضافر.ومن شطيط:1- الدخين.2- البتول.3- الـمشل.القسم الثاني من القمصة : الـخمسان وكبيرهم ابن شلهوب.ومن الـخمسان: 1- العايد.2- السلامة.3- السالـم.4- السلمان. 5- العسيلات.ومن العايد:1- الشلهوب ومنهم : الـمسعد والنغيمش والهذال والـهرماس والـخريّف2- مانع ومنه : الصنم والـجمعان والفارس. 3- قطن ومنه : الدهسه والقايـم والقماصات.4- جـمعه ومنه : الدعاس.5- فحيمان ومنه: الطويرش ومن الطويرش : جارالله بن طويرش الذي انتقل له مربط الدهماء أم عامر من ابن همسي وهي من اصايل الـخيل الـمشهورة قديـما.ً6- خميس وعقبه الـجاهم.7- وريور وعقبه الـمضعان .ومن السلامه:1- مرشد.2- قبيّل ومن مرشد: 1- سند ومنه : البراك والطريف والعليان.2- مسند ومنه : النعمان. 3- الـهقشا ومنهم : الدخيل والشامان والـمرزوق. 4- الـمهيرف ومن السالـم :1- الـحلسه.2- الـهمسي وكان عند فلاج بن هـمسي مربط الدهماء أم عامر من أصايل الخيل الـمشهورة. 3- الحويكم .ومن السلمان : الـمرهش ومن العسيلات. 1- سالم ومنه : الذريب والردام والـحويكم. 2- سويلم ومنه : الحمدان والزعابا والرميثان .القسم الثالث من القمصة : الرحـمه وكبيرهم إبن سعيّد ويتفرّع من الرحـمه:1- السريـحان.2- الـمحيور. 3- العواض.4- الشويـمان .القسم الأول من الرحمه: السريـحان ومنهم: 1- البطاح. 2- الزهير .ومن البطاح:1- السعيّد.2- الرويسان.3- الـمهربش.ومن الزهير:1- الـمعمركي.2- الودعه.3- الهداج.القسم الثاني من الرحمه : الـمحيور وقد زودنا الأخ الفاضل خالد بن خلف الـملساوي بـمشجرة عوائل الـمحيور فمن الـمحيور: 1-السليم 2- الرشيد 3- الفلاح 4- الموزان ومن سليم : عواد وعتيق وضيف الله ومن هؤلاء تفرع عوائل : الـحنفه والطعيع والركباني ومن رشيد : عواد ومن عواد : محمد وظاهر ولهم ذرية كثيرة ومن فلاح : قطن وعلي ومن قطن : مطلق المحرول وذياب ولهما ذرية ومن موزان : الـمراضيخ والضليل .القسم الثالث من الرحمه :العواض ومن العواض:1- الـخرسان. 2- الـخليفة.3- الـحموان.4- الرخيم.القسم الرابع من الرحمه الشويمان ومن الشويمان:1- الوعكه.2- القمايصه.القسم الرابع من القمصة : الدريب وهم أبناء عبيد وهم في جمع ابناء عمهم الرحمة ومن عبيد 1- الدريب 2- العلي.ومن الدريب 1- الجهيّم 2- السلمان.ومن الـجهيم 1- السلامه 2- الـمذهان.ومن السلمان 1- القنيص 2- الثنيان.ومن العلي:1- مسلّم ومنه : العيبودي والقريطان والسعيد.2- الشرقي. 3- العويند.

القسم الثاني من البطينات : الرسالين وجدهم علي ونـخوتـهم (سناعيس)وشيخهم ابن عيده وكان الشيخ مفضي بن عيده الملقب براس العماني قد ترأس على عموم قبيلة السبعة وعزلـهم عن مشيخة ابن غبين ومعروف أن جده لأمه الفارس مقحم بن ريـمان الـملقب بـخيال عنزة.
ومن الرسالين:1- العجلان. 2- الهويشان.3- القاسم. 4- الشفيّع. 5- الخشتة.
القسم الأول من الرسالين : العجلان ووسمهم العرقاه على الرقبة ومن العجلان : حامد وراشد ومن حامد : مناع ومانع ومن مناع : المسعود والموعد.
ومن المسعود: 1- المسند ومنهم : الشباعين والصخافا والشهيل.2- العمير ومنهم : عدة عوائل.3- العمر ومنهم : الرشيد.4- المعمر ومنهم : الشرعان والمجلد وعند المجلد مربط خيل السبيليات.4- نافل وعقبه الشقلات ومن فرسانهم عذال الشقلي .5- بريكان وعقبه الركيان.6- جماز وعقبه : القطين.ومن مانع السويعد ومن السويعد: 1- الجمعان ومنهم : العيده والضويحي والديان ومن فرسان العيده حمد بن عيده ومن الضويحي ناصر بن ضويحي.2- اللافي ومنهم : اللويمي والوطيب. 3- الجميل ومنهم الدليحي والطريف والسمير.أما راشد بن عجلان فمنه : المعن ومن المعن 1- العليان ومنهم : الدغمه والنغيمش والعوش.2- البركين ومنهم : الشبوات والقبيّل والحمدان.
القسم الثاني من الرسالين : الهويشان ووسمهم المطارق الثلاث على الفخذ الأيمن وكبيرهم ابن مسلط ومن كبارهم ابن صعفق ومن الهويشان:
1- السالم. 2- السلامة. 3- البيضان مع حرب.ومن السالم: 1- العون 2- الطريف 3- الرمثان. ومن العون: 1- المسلط 2- الكنعان وهم المطيرة 3- الطيايبة 4- الذيابات 5- الكوبات 6- العرفج 7- المجدي.ومن الطريف 1- الناشي2- العرايف 3- الحرصان.ومن السلامة 1- السعدي 2- الثابت ومن السعدي : الشريعيب والروسيه والمجول ومن الثابت : السراي والشارخ والردعان والدحالي والزغرين.
القسم الثالث من الرسالين : القاسم ووسمهم المطارق الثلاث على الفخذ الأيسر وكبيرهم النواق ومنهم الفارس محمد الدحو ومن القاسم:
1- الغانم.2- الجليّل.ومن الغانم: 1- السالـم وهم الصلافحه.2- الدبكات.3- الطلاحين.ومن الصلافحة :1-السعد 2- المعيوف وهم النجرات 3- العقيل4- المسعود ومن الجليّل 1- الدغيّم 2- المسيلم.
القسم الرابع من الرسالين:الشفيّع ووسمهم الباكورة على الرقبة وكبيرهم ابن بغداد والجواش ومن الشفيّع:
1- المقبل. 2- الملوح.ومن المقبل: 1- المرشد.2- الرشيد.ومن الملوح :1- المحمد.2- القيضي.
القسم الخامس من الرسالين : الخشته ويتفرّع من الخشتة عدة عوائل.

القسم الثالث من البطينات : المصاربة ونخوتهم ( عيال العود ) وشيخهم المصرب وكان يرأسهم قديماً أبو مقلاع ويتفرع من المصاربة ثلاثة أقسام وهم:1- الصعيب.2- الناجم.3- المانع.القسم الأول من المصاربة : الصعيب ومن وسومهم الـمشط على الـخد ومن الصعيب:1- العايد.2- الصبيعه.3- المرابطه.4- السلاهده.ومن العايد : الهشال ومن الهشال: 1- البنيّه. 2- الضري. 3- الرمان. ومن البنيّه:1- النهابه وتعرف ذرية نهابه باسم المصرب. 2- الدهام. 3- الخطيب وهم عقب حمد بن مصاقل. ومن النهابه: 1- المحمد. 2- المجول. 3- المانع. ومن محمد بن نهابه: رشيد ورشيد وصقر وصقار ومطلق وحويل أما مجول فقد أنجب عافت : ومن عافت العيط ومن العيط علي وشامع ويقال لهم العيطه أما مانع بن نهابه فمنه غدير ومن غدير فياض ويقال لهم : الفياض أما دهام بن بنيّه فقد أنجب : سند ومن سند : فيصل ومن فيصل : منوخ ومن منوخ : إبراهيم اما مصاقل بن بنية فقد أنجب : حمد ومن حمد عبدالله ومن عبدالله : غنام ومن غنام : موسى وله أبناء ويقال لهم الخطيب.القسم الثاني من المصاربة : الناجم وهم أبناء سعيد أخو عيد عزيز الطنايب وهم عيال حمود بن معلا وقد أنجب سعيد أبنان وهما : ناجم جد الناجم وغانم جد المسيعيد ويعرف الجميع باسم الناجم.ومن الناجم: 1- الخبول ومنهم : الصوايدة والراشد. 2- العممه والعميان ويتفرع : منهم الدغيمان والعذاب والغازي والفاضل .3- العلي ومنهم : الجدعان والفياض والعويد.4- المسيعيد وهم عقب مسيعيد بن غانم ويقال أن مسيعيد هو أول من أطلق عليه لقب ( المصرب ) ثم عم شمل الفخذ ومن المسيعيد : الدربي والدعمي والصغير وهم الفرحان. 5- القرينيس وهم (الحزقان ) ومنهم : الرفاعي والمسهوج والحزقان.6- الحبوس ومنهم البادي والجالي.القسم الثاني من المصاربة : المانع عقب عيد عزيز الطنايب وكبيرهم ابن عرجون ومن المانع: 1- الرويشد. 2- السالم. 3- السليمان ( الشططة ).القسم الأول من المانع الرويشد ومن الرويشد: 1- الهليمه. 2- السوقي ومن الهليمه: 1- العرجون. 2- المريمر. 3- اللحيدان. 4- الغنيم.ومن السوقي :1- الدبلان. 2- المنزل. 3- البصور. 4- المسلط.القسم الثاني من المانع السالم من السالم: 1- البني. 2- السهيان. 3- الجديع.4- المهيني. 5- الرميح. 6- العمران. 7- الزريق. 8- السيف ومن السالم عائلة المقاليع وقد انقرضت والبقاء لله.القسم الثالث من المانع : السليمان وقد أنجب سليمان : جعوان ومن جعوان: 1- السليمان ومنهم : العنيزان والعياف والطليحان.2- الهمجان ومنهم : المزعل والمبرد والكوسة.3- القبيّل ومنهم : العقلا والمبارك والدهام والرفيع والمزعل زودنا في بعض تفصيلات بطون وأسر المصاربة مشكوراً مناور الدحو المصربي.

القسم الرابع من البطينات : المواهيب ونخوتهم ( الحيزا ) ووسمهم الباب على مدق الرقبة وكبيرهم أبن غشم ومن المواهيب:
1- العليان. 2- السبيّل. 3- العقلا.وللمواهيب جالية كبيرة مع قبيلة بلي سيأتي تفصيل أنسابهم.القسم الأول من المواهيب : العليان ومن العليان: 1- الغلوث ومنهم : الغشم والناهي والقطنان والوقيان والجولان والسبتي والعقاب.2- القصوب ومنهم: العريقيب والتركي.3- العـرازمه ومنهم : المشحت والسويلم والصخولة. 4- النغيمش ومنهم : المثنى والرشود والعويمر والقدران. 5- التويم ومنهم : الشعرات والمسعر والراجح والسحلات والشليلات والسويدين والمروان والتويمات.القسم الثاني من المواهيب : السبيّل وكبيرهم ابن حمدان ويتفرّع من السبيّل :1- الغنام. 2- السحيم. 3- الفدغوش.ولغنام ثلاثة أبناء وهم : رميزان وعقل ومعقل ولرميزان ولدان هما: رباح وفلاح ومن رباح جاء حمدان وعقبه الحمدان وتنسب لهم الخيل الحمدانيات ومن عوايل السبيّل أيضاً : الدوشان والدليشه والنجلاء.القسم الثالث من المواهيب : العقلا وكبيرهم ابن دلقان ومن عوائلهم : الدلقان والجبر والسوقي والنجمات

القسم الثاني من السبعة : العِبدَه ويقال أن العِبدَه نسبة إلى عبيد بن بشر الـجد الأعلى لضنا عبيد ويطلق على العِبدَه لقب (جمع دلّاق) ونـخوتـهم الـخاصة (عِبدَه ) ويتفرّع من العبده: 1- الموايقه. 2- المسكا.3- البيايعه. 4- العبادات. 5- الدوام. 6- الرماح. 7- العرفا. 8- الوثره.القسم الأول من العِبدَه : الموايقه وهم أبناء محمد ونخوتهم (المحاميد) ويقال لهم الرديف ووسمهم منوع منه هجار على الفخذ ومطارق وباكوره على الرقبة من يسار وشيخهم ابن هديب وقد رأس فرحان بن هديب قبيلة العِبدَه وأنجب محمد ثلاثة أبناء وهم: 1- قاسم.2- غوقان. 3- مبارك الملقب ( المسعد ).القسم الأول من الموايقه : قاسم ومن قاسم:1- عيد.2- عاتق.القسم الأول من قاسم عيد ومن عيد: 1- سالم وعقبه السالم. 2- سلامه وعقبه المسانده. 3- محمد.القسم الأول من العيد : السالم ومن السالم :1- الخاطر. 2- العريفج.القسم الأول من السالم : الخاطر ومن الخاطر: 1- الليلي .2- المراشده.القسم الأول من الخاطر : الليلي ومن الليلي 1- الهديب 2- الغرير.ومن الهديب بيت الرئاسة وهم عقب سهو ومن سهو: 1- برجس وعقبه البرجس 2- سلامه وعقبه : السلامه ومن برجس بن هديب : معدي ومن معدي : معجون ومن معجون: فرحان ومثقال ومن فرحان : صالح وبرجس ولهما أبناء وأحفاد أما مثقال فمنه : بندر وله أبناء أما سلامه بن سهو بن هديب فقد أنجب خمسة أبناء وهم: 1- فهيدان ومنه زبن 2- علي ومنه نزال 3- عزو ومنه عارف 4- ضامن ومنه رحمون 5- جمال ومنه صقر ولهم جميعاً ذرية ومن الغرير 1- الجضعان 2- الحمده.القسم الثاني من الخاطر : المراشده ومن المراشده 1- الراشد وهم الزنابعه 2- الرشيد وهم البواها 3- المرشد وهم العيد 4- الرشدان وهم العرضان ومن الزنابعة 1- الزايد 2- الرشيد 3- الروضان.ومن البواها 1- العاقول وكبيرهم أبن عاقول 2- السعيد.القسم الثاني من السالم : العريفج ومن العريفج:1- سليمان. 2- سويلم ومن سليمان:1- عبيدان.2- فواز.ومن سويلم: 1- الجدعان.2- الزويد.3- الفدغم.ومن عبيدان: 1- الدخين. 2- الراشد وهم الوطبه.ومن فواز:1- السودان. 2- الجدعون. 3- الخليف وهم ( النمالا ).القسم الثاني من العيد : السلامه وهم المسانده وكبيرهم ابن سـمحان الأمصع ومن الـمسانده:1- المحمود.2- السعيدان. 3- العليان. 4- الوحشه.القسم الثالث من عيد : محمد ومن محمد: 1- مرشد وعقبه القرارات. 2- مجول ومنه سحيم وعقبه الصنابير ومن مرشد القرارات وكبيرهم القراري ومنهم: 1- رشيد.2- راشد. 3- عيد. ومن رشيد:1- هيشان ومنه المخيط والدليلي.2- صقر ومنه : الضويعن والنويصر والليلي. 3- راشد أما راشد بن مرشد فمنه: 1- العدلان. 2- الهدوب. 3- العلي.أما عيد بن مرشد فمنه : الفهيد والشلاش والعمر.القسم الثاني من أبناء محمد بن عيد : مجول ومن مجول : سحيم ومن سحيم الصنابير ويتفرع من الصنابير عدد من العوائل منهم: 1- العواويد. 2- الجديع. 3- الرميح. 4- الرباح. 5- الثويني. 6- العويض. 7- الزوله.القسم الثاني من قاسم :عاتق ومن عاتق: 1- قاسم. 2- سيف. 3- سليمان. 4- فريح.ومن قاسم:1- الشناتره. 2- العوبلي. 3- النخره. 4- العجاجي. 5- الصوان. ومن سيف:1- الألهط. 2- الجعري. 3- القايم. ومن سليمان :1- الغوينم. 2- الزومان. 3- الشيوخ. ومن فريح: 1- الرجيل. 2- القويع. 3- السحلان ويطلق على عقب قاسم لقب : الرقارقه أما أبناء سيف وسليمان وفريح فيقال لهم : العجلات ويطلق على العاتق والسلامه الذين هم ( المسانده ) والغوقان لقب المحلف وشيخهم الشنتري وقد ذكرت في طبعات سابقه أن ناقة الشنتري التي ينتخي بها ( الوضحى) والصحيح ) ( العليا ) وليس الوضحى لذا وجب التنويه.القسم الثاني من المحلف من الموايقه : الغوقان ومن غوقان عودة ومن عوده الكويران ومنهم: 1 السميح. 2- الدرعان.القسم الثالث من أبناء محمد (الموايقه) : مبارك ويلقب ( المسعد ) وعقبه الغثامره ومن الغثامره: 1- عجلان وهم النصفه.2- معجل وهم المجاهمه. 3- زارع وهم المزاريع. 4- عجال.القسم الأول من الغثامره النصفه وكبيرهم ابن جزّاع ويتفرع من النصفه:1- الهليب. 2- العيفان. 3- الغنام.القسم الأول من النصفة : الهليب ومن الهليب: 1- الجزاع. 2- أبو شوارب. 3- المسلط. 4- المنزّل.القسم الثاني من النصفة : العيفان ومن العيفان : 1- الدقي ومنهم : الظبيات والودعي والحادر. 2- السمران ومنهم : الهوت والثويني والفهران والشبلان.القسم الثالث من النصفه : الغنام ومنهم : العماويه والصلال والشلاقي والقذلات.القسم الثاني من الغثامره المجاهمه وكبيرهم ابن وقّاع ومن المجاهمه: 1- المعيقل. 2- البتير. 3- المحجّه. ومن المعيقل: 1- الوقاع. 2- الطولان. 3- المعيلي. 4- الشبيكان. ومن البتير: 1- العليق. 2- العلوي. 3- العوري. ومن المحجة: 1- الحسين. 2- النافع. 3- المريبيع. 4- الشحم. ومن الحسين:1- الخلاوي. 2- الدسم. 3- الماشي.القسم الثالث من الغثامره : المزاريع ومن كبارهم ابن مليحان والكشتي وابن عرعور ويتفرّع من المزاريع: 1- سريحان. 2- البلاعين. 3- الجبر. 4- الشفقات. 5- النجوم. 6- الشخلات. 7- الفرهود. 8- الخرامطه.9- الحميد. 10- القطيط.ومن سريحان : المليحان والحباتره والكنيهير والرقاص ومن: البلاعين : الزيد والكشاتا والطلاع ومن الزيد : الزارع والبري والعوينان والشديده والشويش ومن الجبر : القمشان والطلايب والعميان ومن العميان : العراقات والكوحة ومن الشفقات : الشعالا والخصاة والعدوان ومن المزاريع أيضاً : النجم والرقيبات.القسم الرابع من الغثامره عجال ومن عجال عدة عوائل.القسم الثاني من العبده : المسكا وهم من أقوى قبائل العبده ووسـمهم الأفحج على الفخذ وكبارهم الجلادان والهدلان ومن كبارهم ابن عراجه والأسحم وابن قفيفه وابن غريسه والبغقا وابن جزاع ومن المسكا أربعة اقسام وهم: 1- المقيبل. 2- المسيّب. 3- النوابغه. 4- العلطان.القسم الأول من المسكا : المقيبل ومن المقيبل: 1- الجدوع.2- المحطحط. 3- الحويدر. 4- البرادات.القسم الأول من المقيبل : الجدوع ومن الجدوع: 1- السعدي. 2- العبيكه.ومن السعدي عدة عوايل من هم : القلادان والقعار والطحيمر ومن العبيكه :1- الشعلان وهم الغريسه. 2- الشعيل ومن الشعيل عدة عوايل منهم : الدغاما والغازي والمضيفير أما قلادان فهو عبدالله الملقب قلادان حيث قلد من قبل الدولة بوشاح فسمي قلادان.القسم الثاني من المقيبل المحطحط ومن المحطحط :1- السيف. 2- العفارا عقب سليمان. 3- خميس.ومن السيف : الجروح والجعيثن والقوارا والنقا. ومن العفارا: 1- عيد وعقبه : الدعسة والبليهس والفلجي. 2- زارع وعقبه الرشيد والقهيدان والعرافا.ومن خميس عدة اقسام منهم : العراجه والنويفع والشيابين.القسم الثالث من المقيبل : الحويدر ومن الحويدر : الهدلان والكاظم والمعاهد وهدلان هو الذي أسند عليه الشيخ ابن هذال عندما كان في الأسر وطلب منه أرسال الدواء في أشارة إلى أرسال قوه تفكه من آسريه .القسم الرابع من المقيبل : البرادات ومن البرادات عدة عوائل منهم : الشويقي والفناخير والشمايطة والعايش.القسم الثاني من المسكا المسيّب وكبيرهم ابن قفيفه ويتفرع من المسيّب: 1- المعزا. 2- العمامير. 3- البحيران.القسم الثالث من المسكا النوابغة وكبيرهم الأسحم ويتفرع من النوابغه: 1- المدارعه. 2- الضفيدع. 3- العفشان.القسم الرابع من المسكا :العلطان ومنهم:1- القنوه.2- الفرج. 3- الغنيمان.القسم الثالث من العبده : البيايعه وجدهم مقبل ووسمهم حلقتان على الرقبة وشيخهم ابن موينع وقد ترأس الشيخ سليمان بن موينع على قبيلة العبده ومن البيايعه: 1- الزريق وهم الموينع. 2- الصياح.القسم الأول من البيايعه الموينع ومن الموينع: 1- العتيق. 2- الخميس. 3- المرشد وهم الممارحه. ومن العتيق: العامر والسالم ومن الخميس : السلمان والبادي والجابر والجويبر ومن مرشد : مسلم وجليدان ومن مسلم : مدعج ومن مدعج : علي وكهموس ويعرفون بلقب الممرح وقد زودنا مشكوراً الشيخ فرحان بن منديل بن موينع ببعض الوثائق العثمانية الداله على مكانة هذه الأسرة ومنزلتها وبهذه الوثائق ذكر لبعض مشائخ أسرة الموينع ومنهم الشيخ نهار بن موينع ومحمد بن نهار بن موينع وفاضل بن محمد بن موينع وسليمان بن فاضل بن موينع ومن حمولة الموينع الفريق عبيد بن غثيث بن موينع.القسم الثاني من البيايعه الصياح ومن الصياح: 1- الفريعات.2- الضريمه. 4- السعيد.القسم الأول من الصياح : الفريعات ومن الفريعات: 1- الغريب. 2- الغرّيب. ومن الغريب : الجاهم والعقيّل والمزيد اما الغريّب فهم ( الزيره ) وهم في البلقا من الجاليات التي انفصلت عن القبيلة وتحالفت مع قبائل المنطقة.القسم الثاني من الصياح : الضريمه ومن الضريمه: 1- الشايع. 2-العوده وهم : الرويشده.القسم الأول من الضريمه : الشايع ومن الشايع: 1- الزقمه.2- الحرصان. 3- الشعيل. 4- الحصانيا.القسم الثاني من الضريمه : الرويشده وجدهم عودة ويتفرّع من الرويشده: 1- الكليبات وهم عقب ( كليب). 2- الغرير. ومن الكليب: 1- مطلق. 2- فراج ومنه : العرجان. 3- عبدالله ومنه :الصلماوي. 4- حسن ومنه : الحساسين .ومن مطلق 1- عودة وعقبه : العوده. 2-عواد وعقبه يقال لهم : المصيوله. 3- داعس وعقبه : الدرعان. 4- عزرم وعقبه : العجلان. 5- ماشي وعقبه : الحمران.القسم الثالث من الصياح : السعيد ومن السعيد: 1- المسعر. 2- الجمعه.ومن المسعر: 1- الرديعان. 2- الرغبان .ومن الرديعان : الثاني والمطلان ومن الجمعة 1- البدين 2- السبابيح ومن السبابيح : الشريان والفطافطة والخلاوية.القسم الرابع من العبده : العبادات وكبيرهم ابن كردوش ووسمهم مطرقين على الفخذ ومن العبادات: 1- السعيد. 2- الذييبات. 3- الجماميس.القسم الأول من العبادات السعيد ومن السعيد : راشد ومن راشد: 1- سعيّد. 2- سالم. 3- مسيعيد.ومن سعيّد 1- الكردوش 2- البحارى 3- العونة 4- الصهود 5- الشعيل ومن الكردوش : الفراج والشطيّط والنملة.

ومن سالم: 1- مبارك.2- مرزوق. ومن مبارك: 1- الأقالصة. 2- الضفادعة .3- الراشد. 4- الشويش.ومن مرزوق :1- الجنادلة. 2- المرامرة. ومن الجنادلة الذيبان والشرخة والجليدان والجهيّم والدخيل الله.القسم الثاني من العبادات الذييبات ومن الذييبات1-الركبان. 2- العواد.ومن الركبان: السعد والويبان والحميدان والفناخير.ومن السعد: المصابحه والملهد.
ومن العواد: المغيض والمخلف والحواضره.ومن المغيص:التليعان والدغيليب والقريطع.القسم الثالث من العبادات الجماميس ومنهم: 1- المحمد. 2- العبدالله.القسم الخامس من العبده : الدوام وجدهم سعيّد ويقال لهم (الـمزاهيف) ووسمهـم المحجان وشيخهم الفققي وهو مؤدب قبيلة العبده وله عقاده على العبده ومن الدوام: 1- الجريبيـع. 2- المنيع. 3- الضويعن. 4- المناع.القسم الأول من الدوام : الجريبيع ومنهم: 1- المحمد. 2- الدعيج.3- الجوده. 4- العجيان. ومن المحمد: 1- خميس. 2- دغيمان. 3- عيد. ومن خميس : مفلح ومن مفلح: 1- معبهل وعقبه : الفققي. 2- عبهول وعقبه : السلف أما دغيمان فمنه : جدعان ودبيان وحويان ومزعل وعزرم أما عيد فعقبه: اللويحق ومنهم : رعد ومنشود والطرقي .
القسم الثاني من الدوام المنيع ويتفرع من المنيع: 1- المضحي. 2- المعيلي. 3- المعلا. ومن المضحي: 1- لحيدان وعقبه الهدبان. 2- مشعل وعقبه المشعل. 3- عويض وعقبه الصعانبه. 4- عايض وعقبه الجولان.
القسم الثالث من الدوام :الضويعن ومن الضويعن: 1- البجران. 2- المسهر. 3- الرشدان. 4- الوكيته.
القسم الرابع من الدوام المناع ومن المناع: 1- الغرير. 2- المعجل.القسم السادس من العبده : الرماح ونخوتـهم ( عوجان ) ووسمهم العرقاه على الرقبة من اليسار لبعضهم وعلى اليمين لبعضهم الآخر وكذلك الخطام وشيخهم ابن وايل وقد تعقد علي بن وايل على قبيلة العبده في موقعة عفر ويتفرّع من الرماح: 1- القعيشيش.2- الربيق.القسم الأول من الرماح : القعيشيش ومنهم: 1- العايد. 2- العلي. 3- السالم.القسم الثاني من الرماح : الربيق ومن الربيق: 1- المليح. 2- المطير.ومن المليح : الجبر والسعد والهضيب ، ومن حمولة الوايل الفريق متعب بن جوال بن وايل.
القسم السابع من العبده : العرفا وهم عيال ( العود ) ووسمهم مطرقين على الرقبة ويرأسهم السحيحير وابن فاعور ومن العرفا: 1- هديب وهم المحاوسة.2- السلمان.القسم الأول من العرفا هديب ( المحاوسة ) ويرأسهم السحيحير ويتفرّع من المحاوسه: 1-مرشد. 2- رويشد. 3- الحلسة. 4- المهاشرة. ومن مرشد :1- خميس وعقبه : السحاحرة ومنهم عوارف في قضاء البدو. 2- الزايد ومنهم : العطيش والمريبد والعميان. 3- مطرف وهم القنيبر ومن رويشد : الشحيت والزقح.القسم الثاني من العرفا : السلمان ومن السلمان: 1- محمد. 2- عيضة. ومن المحمد: 1- الدخيل. 2- العمران.ويتفرّع من عوائل الدخيل : الفاعور والبصري والسلب والعقل والعمر والفهيد والمنيخر.ومن عوائل العمران : الناجم والدبلان والمعيض والمحدى والحمد والعتقا والعتر والرويس والطلسة والفريح والفتيّح والدهموش والفناد.القسم الثاني من السلمان : عيضة ومن عيضة: 1- السلامين. 2- النويبت. ومن عوائل السلامين : الدخين والجروان والركا والجديع والرطيب.ومن عوائل النويبت : السحيمان والطرمان والناصف والهمسة والهوران والمهيريس والرضخة والفنيطل والبكلان والصقعان .القسم الثامن من العبده : الوثره وهم عقب : غريس من عيال العود ووسمهم المشط على الفخذ من يمين ونخوتهم العليا ومن كبارهم ابن دعيبيل وابن عميره وابن هرماس.ومن الوثره: 1- الخزوم. 2- السليمان. 3- الجدعة .القسم الأول من الوثرة : الخزوم ومن الخزوم: 1- العايد. 2- الكشخات. 3- الدرويش. 4- الدعجة. 5- الخضر.ومن العايد : المحاربه والهرماس والكميهان والشحوم والزملات والقبوع والعناتره.ومن المحاربة : المفارحه والطبوره والمعدي.ومن الكشخات : العريدان والصالح والميازرة والفنخان والعجيب.ومن الدعجة : الدعيبيل والتوخه.ومن الدرويش : الصيخة والشيابه والقيعان والصلاهمه .القسم الثاني من الوثرة : السليمان ومن السليمان: 1- الصقر. 2- الزومان. 3- المهرا. 4- العوران. 5- الكريم. 6- الصلافيح. 7- المعانقه. 8- الخراريز. ومن الصقر: العميرة والعميان.القسم الثالث من الوثرة : الجدعة ومن الجدعة: 1- الهزيم. 2- السمرا. ومن الهزيم: 1- الخليفه. 2- المدرهم. 3- المهنا.ومن الخليفة :1- حمد وعقبه : الربدان. 2- محمد ومنه : الصويدر والثلبه ومن الربدان: 1- جدوع ومنه : الصخنان والمعاشي. 2- دغيّم ومنه : البيادي والعيسى والنصحان.ومن السمرا: 1- المخيليل. 2- الشحيتان. 3- الدوادلة.4- الخرانقه. 5- الطخمان.6- الشريان. 7-الشويمان.8- العمران .
"إنتهى"
وفي الـختام نتقدم بأسـمى آيات الشكر والتقدير والعرفان لـمن قام بـهذا الـجهد العظيم الأستاذ الـمؤرخ والنسّابة والشاعر عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي .ونصلّي ونسلـم على سيد الأولين والأخرين وسيد ولد آدم مـحمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.
"إدارة شبكة منتديات قبيلة السبعة من عنزة "